La fatigue de compassion au temps des coronavirus

Il y a douze ans, j’ai écrit un article pour le blog de Compassion sur la fatigue de compassion. J'ai fait référence au 11 septembre et à l'ouragan Katrina et au tsunami asiatique et au tremblement de terre en Chine. J'ai parlé de la façon dont la couverture médiatique incessante après chacun de ces événements m'a fait atteindre un lieu d'apathie, où mon cœur était fatigué de prendre soin et j'avais l'impression que mon réservoir d'empathie était vide.

Nous voici donc, une dizaine d'années plus tard. Maintenant au milieu d'une pandémie mondiale, je vis la même chose. Décennie différente. Différentes circonstances. Les mêmes sentiments.

Littéralement, je ne peux pas me connecter sans voir un titre d'actualité ou une statistique mise à jour ou une prédiction désastreuse sur le résultat de COVID-19. Et donc encore une fois, à la lumière du barrage sans fin de la couverture médiatique et de la tragédie, il semble que ma jauge de «soins» ait atteint son maximum.

Avez-vous déjà ressenti cela? C'est ce qu'on appelle la «fatigue de compassion».

Qu'est-ce que la fatigue de la compassion?

C'est lorsque l'état brisé du monde et le nombre de choses nécessitant votre compassion vous amènent à un état d'engourdissement et d'apathie. Lorsque vous arrêtez de vous soucier simplement parce que vous ne pouvez plus vous en soucier. Votre cœur ne peut pas le supporter.

Comme l'a dit un ami,

«La simple vérité est que nous ne sommes pas Dieu. En tant qu'êtres humains, nous n'avons pas une capacité de compassion infinie. »

En tant qu'êtres humains, notre capacité de compassion a une fin.

Entendre les mauvaises nouvelles se répéter encore et encore – ressentir du chagrin cardiaque et de l'impuissance suffisamment de fois de suite – peut vous amener à un endroit d'engourdissement total. C'est notre façon naturellement intégrée de faire face à la douleur continue. C'est ce qui se produit lorsque vous ressentez de la fatigue de compassion.

Avez-vous déjà répété un mot encore et encore, tant de fois que le mot lui-même perd tout son sens? Ce n'est plus un mot, latent de sens, mais juste un son? Lorsque vous entendez le mot, c'est comme entendre une langue que vous ne connaissez pas. Il n'y a aucun sens lié à cela.

De même, lorsque le robinet des nouvelles est continuellement ouvert et dépasse votre capacité de compassion, tout devient vide de sens. Rien ne vous fait bouger car vous avez éteint l’interrupteur principal pour ne pas être dépassé.

Pour bon nombre d'entre nous, confrontés à la réalité en constante évolution de la crise actuelle, la même chose se produit. Le défilé sans fin de statistiques et de tweets et d'articles et de graphiques se poursuit assez longtemps pour que tout commence à s'estomper. Le contenu et les chiffres perdent leur sens. (Un autre jour, encore mille morts. Prochain titre?)

Mais en tant que disciples du Christ, la fatigue de la compassion n'est pas l'endroit où nous voulons rester.

Nous sommes appelés à aimer – Dieu d'abord, puis les autres. Et si nous sommes dans un lieu de fatigue de compassion, c'est difficile de s'en soucier, encore moins d'amour.

La bonne nouvelle est que nous ne sommes pas impuissants face aux mauvaises nouvelles du monde. Il y a de vraies choses que nous pouvons faire pour combattre la fatigue de compassion. Également tiré de l'ami susmentionné, voici trois façons pratiques de le faire:

1. Limitez votre consommation.

Si vous êtes quelqu'un qui commence à se sentir stressé, déprimé et anxieux à cause de toutes les nouvelles que nous prenons, pensez à fixer des limites. Ne visitez pas les pages contenant des informations que vous n'avez pas besoin de connaître – des choses comme des crimes domestiques horribles commis en Australie. Bien que Dieu se soucie profondément de cela, nous ne sommes pas tous appelés à nous occuper de ces nouvelles, car ce n'est pas là où Dieu nous a placés pour faire la différence. Lisez votre journal local et lisez les nouvelles du monde à partir d'une source qui n'est pas sujette au sensationnalisme.

2. Trouvez votre concentration.

Comme le dit Ephésiens 2:10, Dieu a préparé de bonnes œuvres pour nous – il veut que nous nous engagions de manière spécifique dans ce monde. Déterminez où vous vous sentez conduit à montrer la bonté et la compassion de Dieu. Il peut s'agir d'un problème social spécifique dans votre communauté, comme les enfants en famille d'accueil ou les sans-abri. Il peut s'agir d'un problème mondial comme le VIH / sida ou l'extrême pauvreté. Ou il peut s'agir d'un groupe de personnes ou d'un lieu particulier, comme les réfugiés ou les groupes de populations autochtones marginalisés. Ce pourrait être plusieurs choses. Mais cela ne peut pas être tout.

3. Priez et cherchez Dieu.

Le dernier est le plus important. Nous ne pouvons pas le faire seuls. Si nous trouvons notre compassion se rétrécir, nous avons peut-être essayé de le faire sans l'aide de Dieu. Priez pour l'aide de Dieu en prenant soin des blessures du monde. Demandez que le Saint-Esprit vous remplisse et vous donne l’amour, la compassion et la bonté de Dieu. Rafraîchissez-vous au quotidien dans les eaux de son amour et de sa compassion et restez enraciné dans la vigne qui vous aidera à continuer à grandir plutôt qu'à sécher en poussière. Vous ne pourrez toujours pas vous soucier de tout de la même manière. Vous devrez toujours vous ralentir. Mais vous serez équipé pour faire ce que Dieu vous a appelé à faire.

Au-delà de la simple évitement de la fatigue de la compassion, nous pouvons trouver un véritable repos d'âme.

Matthieu nous rappelle une promesse que Jésus nous a faite:

«Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et accablés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. » (Matthieu 11: 28-29)

Appuyez-vous sur la promesse de Dieu et attendez de lui votre force et votre repos d'âme. Puissions-nous remettre notre épuisement à Christ et lui permettre de développer en nous une capacité à la grandeur de Dieu pour une véritable compassion.

Je voudrais vous laisser avec une prière d'un livre de liturgies appelé Chaque moment sacré par Douglas McKelvey (utilisé avec permission). Cette prière nous aidera à recentrer nos esprits et nos pensées sur Celui qui a réellement une capacité infinie de compassion et est capable de tout gérer.

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Une liturgie pour ceux inondés par trop d'informations

Dans un monde si câblé et interconnecté,
nos cœurs anxieux sont matraqués par
un barrage sans fin de nouvelles troublantes.
Nous sommes quotidiennement conscients de plus de chagrin, O Seigneur,
que nous pouvons à juste titre considérer,
de plus de souffrance et de scandale
que nous pouvons répondre, de plus
hostilité, haine, horreur et injustice
que nous pouvons nous engager avec compassion.

Mais toi, ô Jésus, tu n'es pas inquiet
par de telles nouvelles de cruauté, de terreur et de guerre.
Vous n'êtes ni anxieux ni dépassé.
Tu as porté tout le poids de la souffrance
d'un monde brisé quand tu t'accrochais
la croix, et tu la portes encore.

Quand la cacophonie de la détresse universelle
nous dérange, nous rappelle que nous ne sommes que petits
et des créatures finies, jamais conçues pour transporter
les vastes abstractions de grands fardeaux,
car nos bras sont trop courts et notre force
c'est trop petit. Justice et miséricorde, guérison et
la rédemption, sont vos grands travaux.

Et oui, il vous fait plaisir d'accomplir
de telles œuvres à travers votre peuple,
mais vous n'avez jamais demandé à aucun de nous
entreprendre plus que ta grâce
nous permettra de réaliser.

Gardez-nous alors de mettre fin à notre empathie
ou murant nos cœurs à cause de la surabondance de
misère inutilisable qui inonde notre conscience.
Vous avez de nombreux enfants dans de nombreux endroits
autour de ce globe. Bouge chacun de nos cœurs
répondre avec compassion à ces besoins
qui recoupent nos vies réelles, que partout
votre corps pourrait s'attaquer activement
la douleur et la fragilité de ce monde,
chacun de nous libéré et habilité par
votre Esprit pour accomplir la petite partie
de votre travail rédempteur qui nous est confié.

Donnez-nous du discernement
face à des informations troublantes.
Donnez-nous du discernement
savoir quand prier,
quand parler,
quand agir,
et quand simplement
ferme nos écrans
et nos appareils,
et s'asseoir tranquillement
en ta présence,

jeter les fardeaux de ce monde
sur les épaules solides
de celui qui
seul
est capable de les supporter.

Amen.

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Photos de Ben Adams, Nico Benalcazar et Serge Ismael Ouedraogo.